在古代战争中，心理战术的运用往往被视为一种高超的指挥艺术。通过巧妙的心理战术，指挥官能够在不直接交锋的情况下，削弱敌军的士气，增强己方的信心，甚至直接左右战争的走势。在很多历史战役中，心理战术的应用确实对战局产生了决定性影响。

心理战术在古代战争中的应用形式多样，包括但不限于散布谣言、夸大己方实力、虚张声势、示弱诱敌、制造恐慌等。这些手段的共同点在于，它们都是通过影响敌人的心理状态，来达到不战而屈人之兵的效果。

一个著名的例子是中国的《孙子兵法》中的三十六计之一——“空城计”。三国时期，蜀汉的诸葛亮在兵力不足的情况下，面对魏国的大军压境，却故意大开城门，城上不见一人，以此迷惑魏军，使其以为城内有伏兵，最终不敢进城，退兵而去。这个例子中，诸葛亮巧妙地运用了心理战术，通过示弱和制造不可预测的局面，成功地吓退了敌军。

在欧洲，古罗马统帅恺撒在征服高卢的过程中，也多次运用心理战术。例如，他在与日耳曼部落的战斗中，故意将军队分成小队，在不同的地点同时行动，造成敌军恐慌，以为面对的是一支庞大的军队。这种“多重存在”的战术，不仅增加了敌军的压力，也削弱了他们的战斗意志。

另一个例子是亚历山大大帝在伊苏斯战役中对阵波斯帝国时，他通过一系列的军事演习和虚张声势，使得波斯军队误以为亚历山大拥有比实际更多的兵力。这种心理战术的成功运用，使得波斯军队在士气上受到了极大的打击，为亚历山大的胜利奠定了基础。

心理战术的有效性还在于它能够激发士兵的斗志和忠诚。例如，在蒙古帝国时期的成吉思汗，他通过构建一套严格的军事法规和奖励系统，激发了士兵的斗志和忠诚。这些心理上的激励，使得蒙古军队在战场上表现出惊人的战斗力和顽强的意志。

然而，心理战术并非万能。它的成功往往依赖于对敌情的准确判断、对战场环境的深刻理解以及对人性的精确把握。如果使用不当，可能会适得其反，使己方陷入更为不利的境地。例如，如果敌军识破了虚张声势的计谋，或者己方的士气因为过度依赖心理战术而未能得到实质性的提升，心理战术就可能失败。

总的来说，心理战术在古代战争中是一种重要的战略手段，它在很多情况下对战局产生了决定性影响。但是，心理战术的成功应用需要指挥官具备高超的智慧和深厚的军事素养。在现代战争中，心理战术依然占据着重要的地位，只是它的形式和手段随着科技的发展而不断演变。